Uchokozi wa Mbwa: Nini Maana Halisi na Nini Husaidia
Maneno "mbwa wangu ni mbaya tu" haishiki mara tu unapoanza kuuliza kwa nini. Mara nyingi, mbwa mkali ni mbwa mwenye hofu, mbwa mwenye maumivu, au mbwa ambaye amejifunza kuwa maonyesho ya fujo yanafanikiwa kuondoa vitisho. Hakuna kati ya haya ambayo huwekwa kwa adhabu - yote yana uingiliaji mahususi na wa ufanisi.
Ni nini hasa kinachoendesha
Uchokozi unaotokana na hofu ndio unaojulikana zaidi. Mbwa hana usalama kuhusu jambo fulani - mbinu ya mgeni, aina maalum ya mtu, mbwa mwingine - na amejifunza kupitia uzoefu kwamba kubweka, kupumua, au kuuma huleta umbali. Uchokozi hufanya kazi, kwa hivyo unaendelea. Mbwa huyu hahitaji mafunzo ya kutawala; inahitaji upeo wake wa faraja kupanuliwa hatua kwa hatua kupitia mfiduo unaodhibitiwa kwa uangalifu na ushirika chanya.
Kulinda rasilimali - kunguruma au kunyakua chakula, vinyago, nafasi au watu - ni aina tofauti. Si hofu ya dunia; ni hofu ya kupoteza kitu maalum. Itifaki za mafunzo za ulinzi wa rasilimali zinahusisha kumfundisha mbwa kwa utaratibu kwamba mbinu ya binadamu karibu na rasilimali inayothaminiwa inatabiri kitu kizuri badala ya hasara inayoweza kutokea. A mafunzo ya mbwa chipsi pochi inayotumiwa mara kwa mara wakati wa kazi ya kuondoa usikivu hufanya ushirika kutegemewa zaidi.
Wakati mafunzo ya utii sio jibu
Mbwa anayeuma watu hawezi kurekebishwa kwa kufuata vyema kukaa-kaa. Hii ni mojawapo ya dhana potofu zinazoendelea katika kukabiliana na uchokozi wa mbwa. Mafunzo ya utii hufundisha mbwa kufuata amri; haishughulikii hali ya kihisia inayoendesha tabia. Kile mbwa anachohitaji ni kiyoyozi - mabadiliko katika jinsi anavyohisi kuhusu kichochezi, sio tu kile anachofanya kujibu amri katika uwepo wa kichochezi hicho.
Hii ndiyo sababu ni muhimu kupata mkufunzi aliyebobea hasa katika uchokozi. Madarasa ya kawaida ya utiifu hayajatayarishwa kwa hili, na baadhi ya mbinu za jadi za mafunzo huzidisha uchokozi unaotegemea hofu. Tafuta wakufunzi wanaotumia mbinu ya LIMA (Isioingilia Hata Kidogo) na wanaweza kuonyesha uzoefu na mbwa wachangamfu na wakali haswa.
Usimamizi wakati wa kushughulikia shida
Matibabu ni mradi wa muda mrefu. Kwa muda, usimamizi huzuia matukio na huzuia mbwa kufanya tabia ya fujo, ambayo inaweza kuimarisha. A kizuizi cha kichwa cha mbwa au kuunganisha vizuri hutoa udhibiti zaidi kwenye leash. A mdomo wa mbwa zimefungwa kwa usahihi na kuanzishwa vyema (zilizooanishwa na chipsi, ambazo hazijatumiwa kwa adhabu) huruhusu mbwa kuwa katika hali ambayo hangeweza kufikia kwa usalama. Usimamizi sio suluhisho; ndio huweka kila mtu salama wakati suluhisho linatekelezwa.
Ningeruka nini
Ruka "alpha roll," scruff-shake, au uingiliaji kati wowote unaohusisha kumshinda mbwa kimwili. Mbinu hizi zilitengenezwa kutokana na utafiti wa nadharia ya pakiti zilizopitwa na wakati na zimeonyeshwa katika tafiti nyingi ili kuongeza kasi na kasi ya uchokozi. Mbwa anayeshughulikiwa kwa njia hii wakati wa kipindi kikali hujifunza kwamba mwingiliano na wanadamu ni hatari isiyoweza kutabirika, ambayo huongeza mzunguko wa uchokozi.
Ruka pia matarajio kwamba mbwa "itarekebishwa" haraka. Marekebisho ya tabia yanayotegemea hofu huchukua miezi ya kazi thabiti. Maendeleo hupimwa kwa vizingiti vya uvumilivu vilivyopanuliwa hatua kwa hatua, sio mabadiliko ya ghafla. Ratiba halisi ya matukio na juhudi thabiti huleta matokeo bora zaidi kuliko mbinu za kurekebisha haraka ambazo huleta utiifu bila kubadilisha hali ya kihisia.
Je, uko tayari kununua? Linganisha Wanyama wa kipenzi katika maduka →
